A Simbologia da Igreja de Laodiceia para a atualidade
8–11 minutos

Introdução

    Vamos tratar da igreja de Laodiceia (localizada na Ásia Menor, hoje Turquia) neste sermão expositivo. Ela é a sétima e última das denominadas Igrejas do Apocalipse.

    • A tão conhecida expressão “Jesus está na porta” vem dessa passagem e hoje entenderemos o motivo.
    • Nos chama a atenção o fato de Jesus dizer às 6 igrejas palavras ativadas (por exemplo: “Em breve Eu virei”, “Eu tirarei”, “Dar-te-ei”, “Eu ferirei”, “Eu virei sobre ti”, “Eu te guardarei”). Mas para a igreja de Laodiceia, Jesus diz: Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir… Desde aquele tempo Jesus já agendou a sua volta: no tempo de Laodiceia.
    • Segundo os autores Daymond Duck e Larry Richards, as 7 igrejas prefiguram a história da igreja ao longo do tempo. É como se dividisse a história da igreja em 7 tempos, cada um com seus próprios desafios:

    Éfeso – foi o tempo da igreja rebelde

    Esmirna – foi o tempo da igreja perseguida

    Pérgamo – foi o tempo da igreja acomodada

    Tiatira – foi o tempo da igreja adúltera

    Sardes – foi o tempo da igreja morta ou vendida

    Filadélfia – foi o tempo da igreja fervorosa (quando, em meados do ano de 1700, John Wesley evangelizou toda Inglaterra e um grande avivamento ocorreu naquele país)

    Laodiceia – é a igreja morna (que representa os dias atuais)

    É curioso o uso do termo MORNO pelo seguinte motivo:

    • Laodiceia pertence a uma região de águas termais, junto com as cidades de Colosso e Hierápolis.
    • Colosso tinha fontes de água fria e pura.
    • Hierápolis tinha fonte de água quente medicinal.
    • A fusão das duas águas ocorria em Laodiceia.
    • Então, ‘água morna’ foi exatamente o retrato que Jesus fez da sua igreja em Laodiceia, a quem não lhe rendeu elogio algum.
    • Percebam como foi escrito em Apocalipse 3.15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem dera foras frio ou quente!
    • Para Jesus, igreja quente é a igreja fervorosa (como Filadélfia). Mas a igreja fria era aquela que carecesse de tratamento com muito amor.
    • Mas Laodiceia não era nenhuma e nem outra. Jesus a define como água morna, sendo assim, intragável. Veja o verso 16 Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.
    • As palavras de Jesus não foram ofensa nem condenação, pois veremos à frente que o Bom Pastor não abandonou as ovelhas desse aprisco, ainda que lhe causasse náuseas.

    Outra pontuação importante:

    • Antes era chamada de Dióspolis (em homenagem ao deus pagão zeus). Mas a esposa de um governador, maravilhada desta cidade, lhe pediu para que Dióspolis fosse trocado por Laodice (o próprio nome da esposa) – esta troca não seria uma tarefa fácil para com os habitantes religiosos.
    • Então o governador resolveu investir dinheiro ali, adornando a cidade com mármores caros e um paisagismo excepcional. Trouxe o cultivo de lã preta para tecer as vestes no padrão de alta beleza. Tudo isso para criar a narrativa de que era necessário distinguir a cidade na região.
    • E assim o nome da cidade foi alterado para Laodiceia.
    • Uma cidade que foi subornada com agrados e favores para adequar a vontade de uma pessoa.

    No grego Laodiceia significa “justiça do povo” (como se a justiça fosse proveniente do próprio povo e de mais ninguém) – esta é mais uma retratação exata feita por Jesus sobre a igreja.

    • Laodiceia era uma cidade muito rica e nela habitavam milionários.
    • Certa vez, Laodiceia foi destruída por terremoto e os próprios moradores reconstruíram a cidade, sem pedir, sequer, auxílio ao império romano.
    • Tinham amor pelo dinheiro e pela fartura. Se orgulhavam ao dizer que nada lhes faltava.
    • Esse estado leva as pessoas a se julgarem autossuficientes – e é por esse motivo que Jesus diz em Mateus que “seria mais fácil um camelo passar pelo buraco da agulha do que um rico entrar no Céu”.
    • A aparente autossuficiência dessa igreja rica impede de enxergar a verdade.
    • Percebam como está escrito no verso 17 Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu; 
    • Desgraçada: que significa ausência de graça, em trevas – quando ela deveria ser luz e diferente do mundo
    • Miserável: que significa carente de cuidados – quando ela deveria ser cheia de misericórdia e doar cuidados
    • Pobre: que significa ter pouco – quando ela deveria ser rica do conhecimento da vontade do Senhor
    • Cego: que significa incapaz de ver a realidade – quando a igreja deveria ter vistas espirituais e ser guia para cegos

    Essa é a fotografia da igreja que se declarar autossuficiente.

    • Para pessoas autossuficientes:
    • A religião é apenas uma necessidade psicológica.
    • A religião é apenas uma questão de status social e identificação pertencionista
    • Sua confiança está apenas nas cifras em seu banco e na sua própria força.

    Então a pergunta é: como alguém assim aceitaria palavras de correção se, aos seus olhos, nada precisa ser ajustado?

    • Jesus poderia dar aquele castigo bem-merecido; poderia confiscar a poupança, mandar um governador comunista para assolar o excesso de confiança deles, um invasor de propriedades.
    • Jesus poderia enviar um outro Jeremias, mas ninguém o escutaria porque:
    • pobres se acham ricos
    • miseráveis se acham abastados e cheios
    • cegos se acham como vitrine para o mundo ver

    Uma absurda inversão de realidade e moralidade

    • Alguém poderia dizer: esses não têm jeito, não há remédio.
    • Mas agora percebam como Jesus se dirige a eles no verso
    • 18 Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas
    • Jesus se expressa de maneira estratégica quando dando referência ao que se faz usualmente com o dinheiro: COMPRA.
    • Compre ouro provado no fogo”: é palavra bíblica para que te enriqueças de conhecimento do Senhor e Sua vontade, e seja provado por ela para vencer o mundo.
    • Compre roupas brancas” (no lugar de lã preta): branca é a veste da santidade.
    • Outra expressão inusitada dando referência à medicina de ponta desenvolvida em Laodiceia: a oftalmologia. É por isso que Jesus expressa: “Unja teus olhos com colírio para que veja”. Jesus quer dizer o “colírio espiritual” para fazer enxergar a verdadeira realidade.

    Como se dissesse: olhos curados, alma curada.

    • Mas o que mais chama atenção é a maneira como Jesus se expressa: Ele aconselha  – sem uso de imposição nem violência.
    • Mesmo com toda autoridade que Jesus tem, Ele não veio com um chicote para açoitar.
    • Com mansidão Jesus faz aconselhamento e usa as palavras chaves: “comprar” e “colírio”.

    Jesus nos ensina a usar o aconselhamento para alguém que se considera independente.

    • As correções são bem-vindas para uma igreja fria, mas ao morno e independente podem não ser.
    • Jesus então profere o seu conselho final dizendo no verso 19 Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê, pois, zeloso e arrepende-te. 20 Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo
    • Aconselhamento é o último artifício para tentar mudar o rumo de um jovem ou adulto.
    • Percebam também que Jesus se posiciona de forma inusitada: Ele está à porta e bate.
    • Indiscutivelmente Jesus tem a chave para todas as portas, mas para a igreja de Laodiceia, Jesus apenas fica à porta batendo e esperando com paciência.

    Jesus não abandona a igreja morna, mas espera que ela O permita entrar para cear com a igreja e a igreja com Ele.

    Conclusão

    Bem, esta pregação tem um endereço certo: é para todas as igrejas contemporâneas desse tempo atual, que é o tempo laodicence.

    • À semelhança dela, este tempo é de desafio para nós pais e para nossos filhos
    • Tempo que os empreendedores religiosos almejam igreja numerosa, menos santa.
    • Com atividade voltada para um movimento descontraído.
    • Com pregação que repudiam indiretamente o sofrimento.
    • Aprendemos que a verdade é absoluta, mas gostamos também de relativizar.
    • Queremos salvação, mas não queremos provação.
    • Uma geração que fala da cruz, mas não a carrega.
    • Há pastores membrados em maçonaria criando narrativas conformistas com o mundo para gerar uma igreja fraca, sem discernimento na Palavra.
    • Há ‘assembleias’ sendo apelidadas de ‘candobleias’.
    • igreja cristã que celebrou casamento e na festa ofereceu bebida alcóolica aos convidados.

    E nós? Será que somos o que nós pensamos que somos?

    A diferença entre a sua expectativa e a sua realidade como um cristão, te incomoda?  Se, não você precisa de um banho de água fria para te acordar

    Exortação

    Necessário é romper essa bolha de ilusão e se despertar.

    • Não espere que Jesus arrombar a porta: Ele bate… mas é você quem precisa abrir!
    • Ser morno é viver na ilusão de que está tudo bem — acorde antes que seja tarde.
    • A autossuficiência é o maior veneno espiritual deste século — troque-a por dependência total de Deus.
    • Não seja vomitado pela indecisão — ou você é de Cristo por completo, ou não é.
    • Jesus está à porta do seu coração, mas a maçaneta está do lado de dentro.
    • A aparência de riqueza pode esconder uma alma miserável, cega e nua — reveja seus valores.
    • A fé morna agrada à sociedade, mas desagrada ao céu.
    • A verdade nunca será moldada pelo conforto — mas o conforto pode ser destruído pela verdade.
    • É tempo de trocar a lã preta da vaidade pelas vestes brancas da santidade.
    • A fé que não provoca mudança é apenas um hábito social.
    • Jesus não busca religiosos, mas filhos que abrem a porta para cear com Ele.
    • A água morna da conveniência espiritual precisa dar lugar ao fogo do Espírito.
    • Quem não ouve o conselho do Mestre, sofrerá a consequência da surdez espiritual.
    • O maior engano é se achar cheio quando se está miseravelmente vazio.
    • O colírio de Deus é a verdade que nos faz ver quem realmente somos.
    • Não relativize a cruz — tome-a e siga Jesus agora, sem desculpas.
    • O que Jesus quer é entrar e transformar — não apenas visitar sua fachada.
    • Hoje é o tempo análogo à igreja de Laodiceia — e você está no centro do chamado: decida abrir a porta agora.

    Aos que conseguirem superar a água morna de nosso tempo, Jesus dará um prêmio, como está escrito no verso 21 Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono. 22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

    Siga e confie nesta Palavra.

    E não deixe que alguém venha a te dar um banho de água… morna.

    Que Deus te abençoe. Amém.

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      Sayuri

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